Zekat-Fitre
Zekât fakirlerin, zenginlerin malındaki hakkıdır. Allah Teâlâ şöyle buyurur:
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
“Mallarından sadaka al; böylece onları arındırmış ve geliştirmiş olursun. Bir de onlar için dua et; senin duan onları rahatlatır. Allah işitir, bilir.” (Tevbe, 9/103)
وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
“Mallarında, muhtaç ve yoksular için bir hak vardır.” (Zâriyât, 51/19)
Kişinin vermediği zekâtlar, zimmetinde borç olarak kalmaya devam eder. Sahip olduğunuz altının üç yıldır zekâtını vermediyseniz onu altın olarak hesaplamanız gerekir. Ödeme anında zekâtı altın olarak verebileceğiniz gibi verdiğiniz günün fiyatı üzerinden paraya da çevirebilirsiniz.
Hesabı ise şöyle yaparsınız:
Elinizdeki altının tamamı 100 gr kabul edilirse ilk yıl için bunun kırkta biri olan 2,5 gr; ikinci yıl için kalan 97,5 gramın kırkta biri olan 2,43 gr; üçüncü yıl için de 95,07 gramın kırkta biri olan 2,37 gr altını zekât olarak verirsiniz.
Lütfen aşağıdaki linkleri de tıklayınız:
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekatin-kirkta-biri-nasil-hesaplaniyor.html
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekat-konusunda-14-ayar-ile-22-ayar-altin-hesabi-farkli-midir.html
Birden fazla konut ya kira gelirinden istifade edilmek ya da ticaret yapmak için elde bulunur. Buna göre;
1. Ticaret için elde bulunan evler, boş da dursa sahibine mal oluş fiyatı hesaplanarak zekâtı verilmelidir.
2. Ticaret için alınmayan evler içinse zekât vermek gerekmez. Bunların yıllık geliri, nasıl olsa diğer gelirlere katılır, zekât o gelirlerin toplamı üzerinden hesap edilir.
Lütfen aşağıdaki linki de tıklayınız:
www.fetva.net/yazili-fetvalar/kirada-olan-evlerin-zekati-nasil-verilir.html
Hz. Ebû Bekir, siyasi otoriteye karşı gelenlerle savaşmıştır ki bu zaten savaş suçudur. Kur’an-ı Kerim’e baktığımızda “Namaz kıl/kılın”, “Oruç tutun” gibi ibadetle ilgili emirlerin tamamen kişisel olduğunu anlıyoruz. Zekât içinse bir taraftan “Zekâtı verin” buyurulurken diğer taraftan siyasi otoriteyi de temsil eden Peygamberimize hitaben “Mallarından sadaka/zekât al; böylece onları arındırmış ve geliştirmiş olursun.” (Tevbe, 9/103) buyurulmuş, zekâtın bir yönüyle bireysel; ama diğer taraftan siyasi/devlet yönü olan bir ibadet olduğu gerçeği vurgulanmıştır.
Tevbe sûresinin 60. ayetinden de anlaşıldığı kadarıyla bizzat devlet tarafından toplanan zekât, yine devlet tarafından 8 fona taksim edilecektir. Bu açıdan zekât diğer ibadetlerden ayrılmakta, verilmemesi hem Allah’a hem de devlete isyan suçu kabul edilmektedir. Zekâtı vermeyenlere savaş açılması da bu sebepten dolayıdır.
Lütfen aşağıdaki linki de tıklayınız:
www.fetva.net/goruntulu-fetvalar/hz-ebu-bekir-zekat-vermeyenlere-nicin-savas-acmistir.html
Süt inekçiliğinde inekler, sâime* vasfı taşımadığı yani yılın neredeyse tamamında kapalı bir alanda ve yem ile beslendiği için bunlara zekât düşmez.
Bu işle uğraşanlar, nisap miktarına ulaşması halinde sattıkları sütten kazandıkları paranın zekâtı verirler.
* Sâime: Senenin yarısından çoğunu kırlarda ve meralarda otlayarak beslenen hayvandır. Altı ay ve daha az otlayarak beslenen hayvanlar “saime” sayılmadığından zekâta tabi değillerdir. (Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, “Ehli Hayvanlara Ait Zekâtlar”, 35. paragraf)
Nişanlınız eğer dinen zengin sayılmıyorsa yani kıyıda köşede birikmiş 85 gr altını veya buna denk bir parası yoksa onun masraflarını zekâtınızdan karşılayabilirsiniz. Bunu ona söylemeniz de gerekmez.
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekat-verirken-bu-benim-zekatim-dememiz-gerekiyor-mu.html
Ama nikâhınız kıyılıp da dinen karı koca olduğunuz andan itibaren artık ona zekât veremezsiniz.
Küçükbaş hayvanların zekât hesabı yapılırken koyunlarla keçiler ayrı ayrı değil; bir olarak hesaplanır. Bu durumda 45 koyun ve 50 keçi, toplamda 95 küçükbaş eder. Dolayısıyla zekât olarak sadece 1 koyun veya sadece 1 keçi verilmesi yeterlidir.
Fakat koyunlarla keçilerin bu örnekte olduğu gibi karışık durumda bulunmaları halinde, sayısı fazla olan cinsten zekât verilmesi, daha uygun görülmüştür. Buna göre sizin, bir (1) yaşını doldurmuş 1 keçiyi zekât olarak vermeniz tavsiye edilir.
Koyun ve keçilerin zekât nispetleri şöyledir:
1’den 39’a kadar zekâttan muaf
40’tan 120’ye kadar 1 koyun
121’den 200’e kadar 2 koyun
201’den 399’a kadar 3 koyun
400’den 499’a kadar 4 koyun
400 koyundan sonra her yüz koyun için ayrıca bir koyun lazım gelir. Mesela, 500 koyundan 5, 600 koyundan 6 koyun alınır. (Ömer Nasuhi Bilmen, Hukuki İslamiye ve Istılahatı Fıkhiyye Kamusu, cilt: 4, sayfa: 88, paragraf no: 99-100.)
www.fetva.net/yazili-fetvalar/nisap-miktari-olarak-hangi-olcuyu-almamiz-gerekir.html
Zekât hesabını elinizde bulunan toplam altın miktarından yani 125 gr üzerinden yapmanız gerekir. Buna göre 125 gr altının kırkta biri 3,12 gr eder. Bu, ödemeniz gereken zekât miktarıdır. Nisap miktarı olan 85 gr ile bunun üzerinde kalan miktarı ayrı ayrı hesaplamanız gerekmez.
Lütfen aşağıdaki linki tıklayınız:
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekat-konusunda-14-ayar-ile-22-ayar-altin-hesabi-farkli-midir.html
Lüks olsun olmasın oturulan eve ve binek olarak kullanılan arabaya zekât düşmez.
Zekât; gelir getiren ve artıcı vasıfta olan altın, gümüş, madeni ve kâğıt paralar, ticaret malları, toprak ürünleri, hayvanlar ve hisse senetlerine düşer.
Eğer kirada olan eviniz veya arabanız varsa bunlar da mülk değeri üzerinden değil, gelirleri üzerinden zekâta tabi olur.
Lütfen aşağıdaki linki de tıklayınız:
Fakihlerin çoğunluğuna göre alacaklar iki ana gruba ayrılır:
1. Tahsil edileceği umulan alacaklar, yani ödeme imkânına sahip ve borcunu da kabul eden kimsedeki alacaklar zekâta tabidir. Alacaklı, her sene diğer malları ile birlikte bu alacağının zekâtını da öder.
2. Tahsil edileceği umulmayan alacaklar ise ancak elde edilince zekâtı verilir.
Daha geniş bilgi için lütfen aşağıdaki linkleri tıklayınız:
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekatin-kirkta-biri-nasil-hesaplaniyor.html
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekat-konusunda-14-ayar-ile-22-ayar-altin-hesabi-farkli-midir.html
Altınlarınız nisap miktarını aşmış. Fakat üzerinden bir kameri yıl yani 354 gün geçinceye kadar onlara zekât düşmez.
Zekâtın kimlere farz olduğu, hangi malların zekât tabi olduğu ve zekât hesabının nasıl yapılması gerektiğine dair aşağıdaki linklerden bilgi edinebilirsiniz:
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekat-kimlere-farzdir.html
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekatin-kirkta-biri-nasil-hesaplaniyor.html
www.fetva.net/yazili-fetvalar/zekat-konusunda-14-ayar-ile-22-ayar-altin-hesabi-farkli-midir.html
www.fetva.net/yazili-fetvalar/dugunde-nikahta-takilan-altin-ve-takilarin-hukmu-nedir.html
Bir kimseye zekât verilebilmesi için onun dinen zengin sayılmaması gerekiyor. Eğer bahsettiğiniz çalışanların bu özelliği taşıdıklarından eminseniz zekât niyetiyle onlara bahşiş verebilirsiniz. Ama bu konuda bilgi sahibi değilseniz böyle yapmamanız gerekir.
O kadına zekât verilmez, çünkü kendisi zekât verecek duruma gelmiştir. Ancak ihtiyacı varsa oğluna verebilirsiniz.
Lütfen aşağıdaki linki de tıklayınız:
www.fetva.net/yazili-fetvalar/dul-kadinlarin-ve-hastalarin-zekat-vermeleri-gerekir-mi.html