Skip to content Skip to main navigation Skip to footer

İmam Nikahı

Nikâhta Allah’ın şahit olması yetmez mi?

Evlilik için şahit de yetmez, birçok kimsenin hazır olup o evliliği görmeleri gerekir. Allah Teâlâ şöyle buyurur:

“İçinizden evli olmayanları evlendirin …” (Nûr, 24/32)

“Kocaları ile örfe uygun olarak anlaşmışlarsa evlenmelerine engel olmayın.” (Bakara, 2/232)

Bu ve benzeri ayetler, evliliğin denetlenmesini zorunlu kılmaktadır. Bu sebeple sadece iki kişinin şahitliği ile kıyılan nikâhla da evlilik olmaz, denetlenmesi ve birçok müslümanın bundan bilgisinin olması gerekir.

Dinen evlenmeleri mümkün olan bir müslüman erkekle bir müslüman bayan aralarında nikâh olmadığı müddetçe yalnız başlarına kalamazlar, el ele tutuşamazlar vs. Bunlar, bizlerin değil; Allah’ın koymuş olduğu kurallardır. Biz dünyaya imtihan için gönderildik, imtihan edecek olan ise Allah’tır. Bu durumda bütün kuralları o koyar, bizler değil! Bizlere düşen bu kurallara uymaktır. Ahirette ise kimin ne derece bu kurallara uyduğu belli olacak, buna göre kimine rahmet kimine de azap edilecek.

Sitemizin www.suleymaniyevakfi.org sitemizin NİKÂH/EVLİLİK başlığı altında yazılar-araştırmalar, bir de soru-cevap kısmı bulunmaktadır. Oradaki yazıları dikkatli bir şekilde okursanız sorularınıza net cevaplar bulabilirsiniz. Nikâhta velinin yeri, velisiz nikâh, gizli nikâh gibi konuların işlendiği bu yazıları okuyunca gizli nikâh kıyılamayacağını, ailelerin kızlarını zorla evlendiremeyeceğini veya sebepsiz yere evlenmesini engelleyemeyeceğini vs. göreceksiniz.

Günah işlememek için nikâh kıymak istiyoruz, olur mu?

Dinen evlenmeleri mümkün olan bir erkekle bir kadın, aralarında nikâh olmadığı müddetçe yalnız başlarına kalamazlar, el ele tutuşamazlar. Sadece el ele tutuşmak için kıyılan bir nikâh çeşidi yoktur! Nikâh tektir ve o da kıyıldı mı normal karı-koca hayatı başlar. Bu durumda cinsel birleşmeyi resmi nikâhtan sonraya ertelemenin hiçbir mantığı yoktur.

Nikâh, yalnızca kız ile erkeğin anlaşması ile kıyılamaz. Bunun için bazı şartlar vardır; bunlar mutlaka yerine getirilmelidir. Aksi takdirde kıyılan nikâh geçerli olmaz.

www.fetva.net/yazili-fetvalar/imam-nikahinin-sartlari-nelerdir.html

Nikâh için öncelikle kızın velisinin izni, onayı gereklidir. Daha sonra erkeğin eşine ödemesi gereken mehrin belirlenmesi ve son olarak da kıyılan bu nikâhın ilan edilmesi lazımdır. Dolayısıyla ailelerinizden habersiz, herkesten gizli olarak kıyacağınız bu nikâh geçersiz olacaktır.

İşin özü, günaha düşmemek için nikâh kıyılmaz.  İşi bir an önce resmiyete dökmeniz gerekmektedir. Zira dinimiz flörtü yasaklamıştır. Benzer bir soru-cevabı okumak için lütfen aşağıdaki linki tıklayınız:

www.fetva.net/yazili-fetvalar/gizli-nikah-gecerli-olur-mu.html

Nikâhta niçin veli şartı koşuluyor?

Nikâhta bir velinin şart koşulması, bu nikâhın denetlenmesi içindir. Bunu denetleyecek olan ilk makam, kişinin ailesidir. Eğer aralarında bir anlaşmazlık çıkarsa yahut veli bulunmazsa bu durumda veli, yetkili makam olur. Bu durumda bugün reşit olmuş iki insanın yalnızca kendi aralarında anlaşmaları ve kendilerince şahit belirlemeleri (ister arkadaş olsun ister akraba) yeterli görülmez. Bu nikâhın hukuki olarak denetlenmesi gerekmektedir. Bunu yapan makam ise bugün Belediye’dir. Dolayısıyla nikâh kıydırmak isteyenler önce ailelerin onayını almak durumundadırlar. Alınamazsa resmi nikâhtan başka çıkar yol bulunmamaktadır.

Nikâhın Denetlenmesi konusunda geniş bilgi için lütfen aşağıdaki linki tıklayınız:

www.suleymaniyevakfi.org/arastirmalar/nikahin-denetlenmesi.html

Babam imam nikâhına karşı. Yine de ondan izin alacak mıyım?

Nikâhta esas olan denetimdir. Bu denetim günümüzde resmi nikâh sayesinde hukuken yerine getirilmektedir. Resmi nikâhınızı kıydıktan sonra babanız izin vermese de imam nikâhınızı kıyabilirsiniz.

Veli izni olmadan geçersiz olan nikâh, resmi nikâh da olmayan yani hiçbir makam tarafından denetlenmeyen ve sadece kız-erkek ve iki şahidin bulunduğu nikâhtır. Dolayısıyla sizin resmi nikâhtan sonra kıyacağınız imam nikâhınız geçerli olacaktır.

Ben biriyle çıkıyorum. Kendi aramızda nikâh kıyabilir miyiz?

Gelecek ile ilgili planlar yaptığınıza göre artık yeterince birbirinizi tanıyorsunuz demektir. Evlilik öncesi görüşmeler de ancak bu amaçla ve bu kadar olabilir. Bundan sonra yapacağınız şey, en kısa zamanda ailelerinize durumunuzu açmaktır. Onlara birbirinizi sevdiğinizi, evlenmeyi düşündüğünüzü ve aranızda nikâh olmadığı müddetçe günaha gireceğinizi anlatın. Onların da oluru ile nikâhınızı kıydırır, eğitiminize karı koca olarak devam edersiniz.

Yok, onlar hiçbir şekilde izin vermezlerse size iki yol kalır:

1. Ya gider resmi nikâhınızı kıydırırsınız,

2. Ya da aileleriniz evlenmenize yani nikâhınızın kıyılmasına izin verinceye kadar sabreder, o erkekle görüşmezsiniz.

Bunun dışında yapabileceğiniz herhangi bir şey yoktur.

Lütfen aşağıdaki linkleri de tıklayınız:

www.fetva.net/yazili-fetvalar/aileden-habersiz-nikah-gecerli-olur-mu.html

www.fetva.net/yazili-fetvalar/gizli-nikah-gecerli-olur-mu.html

www.fetva.net/yazili-fetvalar/flort-zina-midir.html

Bir yıl sonra evleneceğiz. Gizli olarak nikâh kıydırabilir miyiz?

Her ne şekilde olursa olsun ailelerden ve resmi makamlardan gizli olarak nikâh kıyılmaz. Yapacağınız şey aslında o kadar da zor değil. Mademki birbirinizi sevdiniz, bunu ailelerinize açıklamalısınız. Onların da rızasını aldıktan sonra fazla vakit geçirmeden düğün hazırlıklarına başlayın.

Düğünü ertelemek kesinlikle iyi bir şey değildir. Bütçenizi sarsmadan, orta halli bir şekilde hazırlanarak düğününüzü yapın. Günah işlemeden rahatça gezip tozmak amacı ile nikâh kıymak bizim dinimizde yoktur. Bazı işgüzarların böyle yapması asla bunun doğru olduğunu göstermez. Siz hayırlı bir işe giriştiğinizde yardımcınız Allah olacaktır.

Lütfen aşağıdaki linki de tıklayınız:

www.fetva.net/yazili-fetvalar/gizli-nikah-gecerli-olur-mu.html

İmam nikâhını kıyacak kişinin hoca olması şart mı?

Nikâhı kıyan kişinin imam, hoca olması gerekmez. Önemli olan, bu nikâhın, geçerli olabilmesi için gerekli şartları taşıyıp taşımadığıdır.

Erkeğin babası nikâhla ilgili bilgilere vakıfsa nikâhı kıyabilir. Akraba olması sorun değildir.

Nikâh için gerekli şartlara dair aşağıdaki linklerden bilgi edinebilirsiniz:

www.fetva.net/yazili-fetvalar/imam-nikahinin-sartlari-nelerdir.html

www.fetva.net/yazili-fetvalar/imam-nikahinin-dindeki-yeri-nedir.html

Nikâhta vekalet caiz midir?

Nikâhta vekalet caizdir. Nikâh bir akittir/sözleşmedir. Bu akitte söz sahibi olan taraflar kız ile erkektir. Kız da erkek de nikâh için başkasını vekil olarak tayin edebilir. Bu şekilde kıyılan nikâh geçerlidir. (Bkz: Ömer Nasuhi Bilmen, Hukuk-ı İslamiye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu, c: 2, s: 58, 197. paragraf.)

Bir kız vekil tayin ettiği halde kendi nikâhında bulunabilir mi?

Nikâhta bizzat kızın olmaması, gelenekten kaynaklanmaktadır. Birçok yerde kızlar, nikâh akdinin tarafı olmaktan hoşlanmazlar. Bazen kızın, evliliğe onay verip vermediğini öğrenmek bile zor olabilir. Resûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellemin konu ile ilgili sözleri şöyledir:

“Dul kadın, kendisi ile ilgili olarak velisinden daha çok hakka sahiptir. Bakirenin onayı alınır. Dendi ki, “Ey Allah’ın Elçisi, bakire konuşmaktan utanır.” Dedi ki, “Onun susması, onay vermesi demektir.” (Müslim, Nikâh, 66, 67, 68; Ebû Dâvûd, Nikâh, 26; İbn Mâce, Nikâh, 11; Nesâî, Nikâh, 33, 34.)

“Dul, kendi ile ilgili açık konuşur. Bakirenin susması, onay vermesi demektir.” (İbn Mâce, Nikâh, 1872.)

Nikâhta erkek için velinin izni şart mı?

Nikâhta velinin izni ve onayı erkek için değil; kız için şarttır. Yani kızın annesi ve babasının izni ve onayı olduktan sonra erkeğin ailesinin haberi olmasa da şahitlerin huzurunda kıyılan nikâh geçerli olur. Fakat kızın velisinin izni olmadan kıyılan nikâh geçersizdir. İşte bunun vebali çok büyük olur. Bu nikâhı kıyan her kim ise günah işlemiş olur.

Lütfen aşağıdaki linki de tıklayınız:

www.fetva.net/yazili-fetvalar/nikahta-neden-veli-sarti-kosuluyor.html

Resmi nikâh varsa imam nikâhı kıydırmak da şart mıdır?

Nikâh, mutlaka “yetkili” birileri tarafından bir kayıt ve “denetim” altında kıyılmalıdır. Bugün bu denetimi nikâh memurlukları aracılığıyla belediyeler yapmaktadır. Resmi nikâhınızı kıydırdığınızda bu şartı yerine getirmiş olursunuz.

Dini nikâhta olan mehir, resmi nikâhta olmadığı için bir de mehir, yani erkeğin evleneceği eşine vereceği bir mal belirleyerek eksiği gidermiş olursunuz.

İmam nikâhı diye bir kavram dinimizde yoktur. Bu kavram, 1926’da İsviçre Medeni Kanununun kabul edilmesi ile birlikte ortaya çıkmıştır. Kanundaki “kilise nikâhı”, dini nikâh diye tercüme edilmiş, daha sonra bu kavram imam nikâhı olarak anılır olmuştur.

İslam Hukukuna göre nikâh, kızın velisinin onayıyla ve bir tören eşliğinde kıyılır. Veli karşı çıkıyorsa yetkili makama başvurulur. Velinin onayını aldıktan sonra bir mehir belirleyin, tıpkı resmi nikâhta olduğu gibi evlenme beyanlarınızı bildirin ve bunu şahitler ve davetliler huzurunda açıklayın. Mehir miktarını, şahitlerin adını vs. bir kâğıda yazıp kayıt altına alın. Karı koca olarak siz ve şahitler bunu imzalayın. Evliliğiniz için hayır dualar ederek töreni tamamlayın.

Dul kadınlar evlenmek için kimden izin almalıdırlar?

Dinimize göre nikâh ancak ve ancak bir denetim altında kıyılabilir. Bu denetimi sağlayacak olan ilk merci ise kadının velisidir. Veli, baba, dede, oğullar, erkek kardeşler amca vs. dir. Bunlar bulunmaz veya bulunur da görevini yapmazsa görev yetkili amire geçer.

Bunlar hayattayken kadın çocuklarından izin almak zorunda değildir. Hele hele eski kocasından hiç değildir. Velisi olan kişiler izin verdikten sonra kadın istediği kişi ile nikâhlanabilir. Bunun dışında hiç kimsenin onu cezalandırma hakkı ve yetkisi yoktur!

Lütfen aşağıdaki linki de tıklayın:

www.fetva.net/yazili-fetvalar/dul-kadinlar-ailesinden-izin-almadan-nikahlanabilirler-mi.html

Nikâhın kayda geçirilmesi ve şahitlere sorulması şart mıdır?

Şahitlere sorulma ve nikâhın kayda geçirilmesi nikâhın olmazsa olmazlarından değildir. Fakat Allah Teâlâ her şeyde ihsanı yani işi güzel yapmayı emretmiştir. Bunun için yazıya geçirilmesi “tavsiye edilir.” Buna aykırı olarak kıyılan nikâh, dini bakımdan geçersiz değildir; tekrarlanmasına gerek yoktur.

İmam nikâhı konusunda niçin herkes farklı şeyler söylüyor?

İmam nikâhını her sitenin farklı yorumlaması değil, bu konuda Allah’ın ve elçisinin ne dediğidir önemli olan! Sitemizde bu konuyla ilgili yazıları okuduysanız Hanefi mezhebine göre sadece iki şahitle kıyılacak olan nikâhın geçerli olacağı görüşünün HATALI olduğu ilgili ayet ve hadislerle ortaya konulmuştur. Farklı dediğiniz yorumlar da işte bu yanlış görüşe dayanmaktadır.

Bir Müslüman olarak size düşen; doğrunun peşinde olmak, onu aramak ve bulduğunda amel etmektir. Sakın bilmediğiniz konularda kendi fikrinize göre amel etmeye kalkışmayın. İşinize gelen ve hoşunuza giden yorumlara değil; hoşunuza gitmese de doğru olan bilgilere tabi olmanız gerekir. Doğruluğun ölçüsü de söylenenlerin konuyla ilgili ayet ve hadislere aykırı düşmemesidir.

Sitemizin nikâhla ilgili özel bölümünde yer alan yazılarımızı, soru-cevapları bir kez daha okuyun. Konuyla ilgili ayet ve hadisleri gözlerinizle görün. Ondan sonra hangisinin doğru olduğuna karar verebilirsiniz.